"ПРЕКРАСНОТО Е ВИНАГИ СТРАННО. НЕ ИСКАМ ДА КАЖА, ЧЕ ТАЗИ СТРАННОСТ Е ПОСТИГНАТА ПРЕДНАМЕРЕНО, ХЛАДНОКРЪВНО, ПОНЕЖЕ В ТОЗИ СЛУЧАЙ ТЯ БИ БИЛА ЧУДОВИЩНА, БИ ИЗЛЯЗЛА ИЗВЪН РЕЛСИТЕ НА ЖИВОТА. КАЗВАМ САМО, ЧЕ ПРЕКРАСНОТО ВИНАГИ СЪДЪРЖА МАЛКО ЧУДАТОСТ, НАИВНА, НЕВОЛНА, НЕСЪЗНАТЕЛНА ЧУДАТОСТ, И ЧЕ ИМЕННО ТАЗИ ЧУДАТОСТ ГО ПРАВИ ПРЕКРАСНО. ТЯ Е НЕГОВ БЕЛЕГ, НЕГОВА ОСОБЕНОСТ. ОБЪРНЕТЕ СЪЖДЕНИЕТО МИ И СЕ ОПИТАЙТЕ ДА СИ ПРЕДСТАВИТЕ БАНАЛНА КРАСОТА!"
Шарл Бодлер



* Майкъл Джексън - Раненият пратеник


От Мат семино - на 18 юли 2009 г.

След като маската най-накрая се отстранява, сбогомното му сбогом го хуманизира в очите на милиони любители на феновете и дори на скептични откровери по целия свят. Парис Джаксън беше очевидното заключение за честването на баща му Майкъл. В същото време няколкото й думи служеха като болезнено напомняне за конфликтното наследство, което, както някои провъзгласяват, най-великият артист на всички времена оставя след себе си в резултат на внезапната, трагична и загадъчна смърт. В миналото на Майкъл Джексън тази международна икона хвърля толкова много, ако не и без отговор, въпроси за извън обичайния живот, който той води зад завесата на частната си сцена.

Интензивните спекулации за действителната причина за смъртта на звездата варираха от случайно предозиране до взривоопасни твърдения от някои членове на семейството за нелегална игра и дори убийство. В по-късните етапи от живота си Джаксън бил хванат в спирала на наркотични вещества, отпускана чрез рецепта, подхранвана чрез заплетена мрежа от улесняващи звездата и безскрупулни членове на медицинското заведение. Както и в живота си, Майкъл Джексън е погълнат от сложни правни и етични дилеми дори в точния момент на смъртта му. Въпросите относно задържането на трите деца на Джаксън, независимо дали тези деца са свързани с него биологично,

Майкъл Джексън беше световен посланик с духовно послание - направи промяна; да направим света по-добро място. "Това е това", филмът за неговия планиран завръщане концерт функции Майкъл живее мисията си не само в това, което той казва, но в кой е той. В него има човек, чието майсторство и талант е било твърде силно, за да го задържат и твърде големи, за да се скрие, някой, който е бил пред времето си и всичко, но не е разбрал.

След смъртта си, кутията на Пандора, която е потайният, но много внимателен живот на Майкъл Джексън, отново се отвори и медиите, както и неприятният апетит на публиката за всички сочни детайли веднага станаха осезаеми. Дневните заглавия се четат като ярки медицински записи. "Аутопсията на Майкъл Джексън", "Косата на огъня на Майкъл Джексън", "Рани и иглички на краката на Майкъл Джексън" и "Михаел Джаксън беше стерилна" са само няколко. Само най-въображаемият писател може да създаде история с толкова висока драма и нестабилни обрати и завои. Дори и с цялата стойност на таблоидното забавление,

Чрез многобройната си работа, инициативи за застъпничество и благотворителни усилия в продължение на много милиони долари, Майкъл Джексън повиши международната осведоменост и подкрепа за някои от най-сложните и вечни проблеми, които се сблъскват с човешкото състояние. СПИН, рак, глад, бездомност, насилие над бандата, расизъм, тоталитаризъм, деградация на околната среда, злоупотреба с деца, нарушения на правата на животните, ограничения на свободата на словото и други нарушения на основни граждански свободи са само някои от трудните теми, силата на своята знаменитост.

Мнозина бяха толкова заслепени от майсторското шоу Джаксън и последователните противоречия около неговия живот и смърт, че би било лесно да не се признават общите социални и политически теми, включени в неговата музика, видеоклипове и публични интервюта. Интензивното емоционално привличане, посланията и суровите чувства, които отекват през текстовете и понякога обезпокоителни видеозаписи от песните като "Те не се грижат за нас", "Лекувай света", "Земната песен" и "Човекът в огледалото" "Са скучни. По-задълбочен анализ на работата на Майкъл Джексън разкрива един индивид с гореща грижа за подобряване на живота на хората в неравностойно положение и преследвани по света. Страстта и ужасът, с който Джаксън изкопава ръцете си в почвата и грабва дърветата в клипа си за "Земната песен", оперно парче, където се занимава с околната среда и хуманното отношение към животните, е отражение на лидер на човечеството, който се интересува дълбоко от проблеми той е предизвикателство.

Глобалните събития в седмиците около смъртта на Джаксън самият директно отразяват сложните проблеми, за които се е опитвал да повиши международната информираност. В Иран и пред очите на света цивилните демонстрации бяха смазани и невинни жертви като младата Неда Ага-Солан, жестоко убита с инструменти на тоталитарна държава. Във Вашингтон, бял супраматик, мотивиран от чиста омраза, се опита да убие проклятие в Музея на американския холокост, убийството на афроамериканска охрана в размириците си. В Северна Корея, САЩ журналистите Лаура Линг и Еуна Лий бяха несправедливо осъдени на дванадесет години тежък труд, за да служат само като международни пазарни чипове за зъл диктатор. Майкъл Джексън говори високо против тези форми на расизъм и репресии и се опита да запали нашата страст, за да предотврати продължаването на такава злоупотреба, пренебрежение и дискриминация. Как сега липсва това послание, когато е още по-важно да бъде погълнато в обществото? Не само, че викове на Майкъл Джексън на пробуждането продължават да бъдат игнорирани, но репутацията му продължава да бъде размазана.

С актуалното фиксиране на страшните подробности около физическото поражение на Джаксън, ние сме загубили фокуса върху социалната значимост на Майкъл Джексън в нашата културна хронология. Символът на Джаксън има силата да насилва това, което може да е труден и неудобен период на публично самочувствие. Какъв е напредъкът по въпросите на глобалните хуманитарни и граждански права, които Джаксън извади наяве за масите? Какво реално трябва да се постигне във всяка от тези сфери, за да се постигне напредък в бъдеще? Това са важните въпроси, които трябва да бъдат разгледани в контекста на смъртта на Майкъл Джексън.

Мнозина може да попитат защо тази противоречива фигура, човек, който е бил обект на интензивна критика и обществено възмездие, трябва да получи такава гравитация в оформянето на публичния дискурс за най-важните теми в деня. Понякога се налага един човек, а не само политически или духовен водач, който се откроява символично от останалата част от обществото, за да накара обществото да разсъждава върху принципите, които следва и върху ценностите, които обхваща. Джаксън, през целия си живот и в смъртта му, е бил осмиван и почитан, опозорен и омагьосан. В много отношения, историята му представя най-високите възможни върхове и най-ниските възможни минимални стойности, които животът може да предостави на човека. Огромният талант, успех, богатство и публично обожание на Майкъл Джексън са в противоречие с изключителната му самота, страх, пристрастяване и унищожаване на репутацията от общественото мнение. В края на краищата обаче Майкъл Джексън беше много повече от забавление. Неговият принос в областта на забавленията без съмнение е дълбок. Неговото широко културно въздействие обаче наистина надхвърля икономическите, социалните, политическите, расовите, религиозните и поколешните бариери. Джаксън се превърна в просто магически изпълнител, за да стане хуманитарен исторически внос. Той беше съвременна пратеник, визуален разказвач, който повиши нивото на съзнание за гражданите през националните граници. Това ниво на принос е това, което социалният договор изисква от онези, които са благословени с естествени дарове, сила и богатство. Не трябва ли тогава да прегръщаме и подкрепяме хората, които са предназначени за тази житейска мисия, вместо да ги подлъгват? Тъй като историята напредва и символът и работата на Джаксън се анализират заедно с разгръщането на човешките събития, важното културно значение на неговата личност ще бъде открито. Като част от класическата гръцка литература, която олицетворява вечните теми на човешките стремежи и страдания, канонът и знаменитостта на Майкъл Джексън ще заемат подобно място в съвременния културен пантеон. Защо тогава беше необходимо да стреляме на пратеника?

Твърде спорният телевизионен документален филм за 2003 г. на Мартин Башир, "Животът с Майкъл Джексън" е само един от многото примери за начините, по които Джексън несправедливо е представен в медиите. Документалът беше PR кошмар за звездата. Видео интервютата и коментарите на Башир бяха умело редактирани, за да нарисуват умишлено Джаксън като мегаломанска детска злоба. Филмът се съсредоточава изключително негативно върху злоупотребата, която Джаксън страдаше като дете от ръцете на баща си, слуховете за драстичната му физическа трансформация, интензивните му приятелства с млади момчета, естеството на предишните си романтични взаимоотношения и въпроси, свързани с генетичната линия на своите деца, сред други чувствителни теми. Башир удобно изряза кадри, които представят противоречиви впечатления от Джаксън. Документалният филм на Башир и последвалото опровержение на Майкъл Джексън, под формата на телевизионен спектакъл, организиран от Маури Пович, осигуряват откровено, никога досега невиждан поглед в това, което прави този човек да кърлежи. В много отношения Майкъл Джексън беше самотна душа, която намери най-големия комфорт изолиран зад портите на ранчото на Невърленд и в компанията на животни, деца, карнавални разходки и богатства. В последните години от живота си Джаксън се отказал от гледна точка на факта, че той не е в състояние да функционира дори в рамките на обществото на знаменитостите, дължащо се на огромната му слава и на паразитното внимание, съпроводено дори от най-краткия обществен външен вид. Разглеждайки тези интервюта, става ясно, че Майкъл Джексън е една от най-неразбраните фигури в съвременната популярна култура.

Непрекъснатото противопоставяне на медиите срещу Майкъл Джексън през цялата му кариера и сега в смъртта му се дължи на факта, че Джексън, като символична фигура, ни принуждава да гледаме в огледалото и да се изправим пред трудните и понякога неуредени проблеми на нашето общество и в себе си може би няма да искаме да признаем. Как смееш? Джаксън блестящо осветява постиженията и неуспехите на цивилизацията в техните най-крайни форми. Да бъде отблъснат от драстичната трансформация на лицето му беше едновременно да осъзнае прекомерността на културата, обсебена от красотата, която позволява на парите да променят дори най-фундаменталните компоненти на нашата ДНК. Когато разглеждаме и коментираме маската му, не бяхме ли тайно признаеми както за буквалните, така и за фигуративните маски, които понякога крием зад себе си? По ирония на съдбата, физическите промени на Майкъл Джексън го карат да бъде обозначена като "странно" или "ужасно" от медийна култура, която насърчава физическото съвършенство чрез всички необходими средства. Както съобщава Джаксън по време на интервютата си с Башир, "Пластичната хирургия не е измислена за Майкъл Джексън!" Физическите промени на Майкъл Джексън го карат да бъде обозначена като "странно" или "изродство" от медийна култура, която насърчава физическото съвършенство чрез всички необходими средства. Както съобщава Джаксън по време на интервютата си с Башир, "Пластичната хирургия не е измислена за Майкъл Джексън!" Физическите промени на Майкъл Джексън го карат да бъде обозначена като "странно" или "изродство" от медийна култура, която насърчава физическото съвършенство чрез всички необходими средства. Както съобщава Джаксън по време на интервютата си с Башир, "Пластичната хирургия не е измислена за Майкъл Джексън!"

Оплакванията срещу детето срещу детето през 1993 г. и отново през 2005 г., за което той е подскачан и печен от медиите и обществеността, са безпочвени опити за изнудване, подхранвани от дребната алчност и ревността на неговите обвинители. Въпреки уреждането на делото от 1993 г. и оправдаването на таксите от 2005 г., търговските обжалвания и общественият облик на Майкъл Джексън бяха сериозно повредени от обвиненията. Обвинението срещу детето срещу Джаксън представляваше модерен лов на вещици в най-основната му форма. За съжаление за Джаксън ловът не се локализира до Салем, а се играе в световен мащаб с помощта на съвременните медийни технологии. Оплакванията от насилие бяха подхранени от вероятните чувства на неадекватност в родителите на предполагаемите деца-жертви, които бяха толкова очаровани от Джаксън. Вероятно тези родители не вярваха, че могат да се конкурират с любовта и материалната фантазия, която Майкъл Джексън е предоставил на децата си, което ги е накарало да се изправят отчаяно. Ревността, съчетана с алчност, е силно запалима. Изобразяването на Майкъл Джексън като пластична хирургия обсебен ексцентрик го направи лесна мишена и несимпатична жертва. Просто не беше правдоподобно, че някой, който действа и изглежда като него, може да бъде мил, чувствителен, състрадателен и любящ. Каква беше мотивацията зад всичко това? Какво не беше наред с него? Трябваше да има нещо странно. Какво щеше да стане, ако мотивацията на Майкъл Джексън беше просто да даде надежда на тези, които нямат късмет? Всичко това ли било просто безсмисленото унищожение на човешкото същество, за да задоволим нашите несигурности и да потушим страховете си от неизвестното и неразбраните.

Докато размишляваме върху живота на Майкъл Джексън и сега смъртта, трудно е да не се чувстваме тъжни за човека и да го гледаме в трагична светлина. С цялата си сила, богатство и слава, той сега лежи пред нас като птица, смачкана, след като многократно е изгоряла от прекомерни камъни. Отхвърлен, Джаксън продължаваше да се обръща навътре, страхувайки се от това, какво толкова дълбоко го е грижа за промяната към по-добро, че го хвърляше. Наркотиците просто служеха като опиат за болката на художник и хуманитар, който беше претоварен от мисия, която той не вярваше, че е постигнал. Пристрастен, това беше алчността на онези, които заобикаляха Майкъл Джексън, който продължаваше да се наслаждава на желанията си от самосъхранение. Изтръпването на болкоуспокояващите облекчаваше болката, причинена от това, че въпреки това, което се опитваше да даде и промени в обществото около себе си, бремето на творчеството му и критичната критика, която предизвика, станаха прекалено поразителни за един човек, за да го поддържа. Майкъл Джексън беше модерен Сисиф, носът облечен мъж осъжда многократно, че бута скала в планината, само за да я върне надолу. За съжаление, нашият Сизиф се срина под тежестта на своята борба. Изтръпването на болкоуспокояващите облекчаваше болката, причинена от това, че въпреки това, което се опитваше да даде и промени в обществото около себе си, бремето на творчеството му и критичната критика, която предизвика, станаха прекалено поразителни за един човек, за да го поддържа. Майкъл Джексън беше модерен Сисиф, в кръста бе облечен мъж, осъден на многократно натискане на скала нагоре по планината, само за да види, че се върти надолу. За съжаление, нашият Сизиф се срина под тежестта на своята борба. Изтръпването на болкоуспокояващите облекчаваше болката, причинена от това, че въпреки това, което се опитваше да даде и промени в обществото около себе си, бремето на творчеството му и критичната критика, която предизвика, станаха прекалено поразителни за един човек, за да го поддържа. Майкъл Джексън беше модерен Сисиф, носът облечен мъж осъжда многократно, че бута скала в планината, само за да я върне надолу. За съжаление, нашият Сизиф се срина под тежестта на своята борба. бремето на творчеството му и критичната критика, която то създава, станало прекалено ужасно, за да може един човек да се поддържа. Майкъл Джексън беше модерен Сисиф, носът облечен мъж осъжда многократно, че бута скала в планината, само за да я върне надолу. За съжаление, нашият Сизиф се срина под тежестта на своята борба. бремето на творчеството му и критичната критика, която то създава, станало прекалено ужасно, за да може един човек да се поддържа. Майкъл Джексън беше модерен Сисиф, в кръста бе облечен мъж, осъден на многократно натискане на скала нагоре по планината, само за да види, че се върти надолу. За съжаление, нашият Сизиф се срина под тежестта на своята борба.

Майкъл Джексън е надут до позицията на поп божество, митична фигура, само за да бъде разпнат и камъниран от медийните богове, които са създали успеха му. Неговите дръзки ексцентрици излъгаха извън нормата на стандартно, социално приемливо поведение, но задължително ли бяха незаконни или неправилни? Не. Повечето от действията на Майкъл Джексън бяха неконвенционални, но в същото време не беше величието на неговата знаменитост и глобално положение над всичко, което съвременната култура някога е била свидетел? Неговото величие, ексцентричността му, всеки повлия и преувеличи другия.

Безспорно е, че огромната знаменитост и богатство на Майкъл Джексън му позволяват да се отърве от традиционното общество и да наблюдава света от привилегирована гледна точка. Понякога обаче това щастливо, но изолирано положение изисква да се правят най-малко замърсените социални наблюдения и в крайна сметка да се произвежда най-ефективният обществено-коментарен материал чрез изкуството. През цялата история работата и животът на многобройни художници са били осмивани и презряни от обществеността по време на разцвета им, само за да бъдат поставени посмъртно в канона на великите. Няма съмнение, че Майкъл Джексън, след известно време,

Мат Семино е адвокат и легален коментатор в Ню Йорк. Той е завършил Columbia Law School, университета Корнел и е научен сътрудник на "Фулбрайт".

CELEBRITY SCALE: Майкъл Джексън, ранен пратеник: Star-Studded правен коментар за Celebrity Obsessed
http://www.mjfancommunity.com/matt.htm

MICHAEL JACKSON MJJ prodigy: Around the world

  Even dead, Michael Jackson makes a lot of money In March 2010, almost a year after his death, Sony Music Entertainment signed a US$250 mil...

Всичко за мен