от Doris на 23ти август 2017
2 Гласа
Част 1 от 8: Начало на серия
( Http://www.innermichael.com/2011/04/05/black-or-white-2/ )
На въпроса коя песен най-много харесвам Майкъл Джексън, което имам да кажа, "Човекът в огледалото". Но ако въпросът е коя песен е имал най-голямо влияние или най-голямо въздействие от гледна точка на историята, че би било "черно или бяло".
Майкъл Джексън е бил активист на човека и борец за свобода, гражданска, който знаеше, че трябва платформа и стратегии, предназначени за да ги използват разумно. С музика, движение и въображение, Майкъл прави своя начин да променят света - и той го направи. "Черно или" Бяло "е един пример.
Като майстор на неяснота, ирония и подсъзнателно внушение Michaels излъчва чувство за хумор чрез всичко, което прави. Той е смел, в това, което казва той, но още повече, че в това, което той не казва. "Черно или бяло" се появява за да ни от албума "Dangerous" и Майкъл трябваше да се знае точно какво прави, когато той избра иронични имена и криптирани съобщения; Научих, че този перфекционист не оставя нищо на случайността. Той имаше причина за всичко, което той е направил и остана болки като извършва посланието си навън и се съобщава.
"Черно или бяло" е очарователно по много причини. Тя не е толкова тънък като съобщенията в "Призраци", но това е много мощен в изявленията, че това е вярно, и може би това е смятана от някои ... опасно .... Светът е готов за това, което се прави на Майкъл в късометражния филм за "черно или бяло", не. Тя все още е твърде въвлечен в консервативните и дори пуританските мисловни модели и действия на Майкъл във филма са не само противоречиви, но "скандални". Той беше очевидно еротични, дори автоеротична "брутален", и че прави хората нервна; те се бояха влиянието му върху младежта. Но това беше именно публиката, към която е насочен Майкъл и филмът се изчислява така, че да достига вниманието си по този начин да предадат посланието си към тях. Младостта е бунтовен, защото това е един от най-отличителните белези на развитието към еманципация, за да намери начин да се каже сбогом на поколението, от което те искат да се еманципира и да продължим напред. То е важна радикализъм и Майкъл се продава тази в "усвоим" момент в историята.
В последната част, символиката, последователността, съобщението е направено нарочно, дали подсъзнателно или очевидно. Майкъл е имал нещо важно да се каже. Той вече има публика. Той имаше съобщение. Времето все още не е готова за това ... така че той ги е готов и това беше ... "опасно".
По-късно "вътрешна Михаил" ще започне да се представя "черно или бяло" в три части. За да зададете "черно или бяло" в исторически контекст и основен фон, е необходим урок по история, за да се разбере историческото значение в работата на Майкъл, неговият албум "Dangerous" и особено в "черно или бяло", и като той е повлиял на света. Това беше най-очакваната видео историята. Тя беше публикувана едновременно в целия свят и това променило хода на този свят. Това беше умишлено, това е страхотно, че е смел и това беше много, много ... "опасно".
След това ще разгледаме очите на един шаман, метафизиката, архетипите и символи.
В първата част ще направи преглед на историята. Във втората част ще се занимава с филма и третата част с танца на Пантерите. Така че останете на линия ...
Част 2 от 8: Основа - черно или бяло и гордост
( Http://www.innermichael.com/2011/04/06/black-and-white-in-three-parts-part-i-the-backgroundblack-and-white-and-proud/ )
Аз говорех с един приятел за Майкъл Джексън, работата на живота му и неговите песни и текстове на песни и така е езикът на късометражния филм "черно или бяло". И двамата са израснали през 60-те и говорихме с часове за най-важните въпроси. Обърнах се към разговора с равностоен Стиви Уондър за Майкъл "черно или бяло", а именно "Ebony и Evory" спомни си тя. Ние също така говори за Черните пантери Abbey Хофман, преподобният Ал Sharpton и Джеси Джексън и децата на Майкъл по време на бурен движението за граждански права. Говорихме за бунтовете в Чикаго, Виетнам, а също и за движението за мир и деца с цветя. Помня тези дни с такава тъга, че аз не съм в състояние да се сложи това в думи. Това е чувство. Иска ми се да го споделя с вас, но това не е възможно.
В един момент, когато забелязах, че моят приятел е просто отиде на нова тема и дори остра критика го упражнява, че ние говорихме за историческото минало на Майкъл Джаксън работа, моите слушатели започват да светят. Вашият изблик повдигна темата за отвратителен расизъм и обвиняват бялото. И дори ако тя може да говори с мен за това, че е прекалено уморен, за да се справи с него по начин, който бих очаквал от нея - начина, по който тя пише, преподава и пише във форуми, където ние, чернокожите и да обсъдим бели расистки проблеми и да поговорим за това как това се е отразило ни расте. Когато отново внесе този въпрос, гласът й се счупи и беше много нежен, когато тя каза: "Аз не мога. Аз го преживях и са се научили по трудния начин. Аз не може да плати отново. "Имаше такъв перфектен оставка в гласа й, като отвратителен изтощение на! Го разбира напълно. Но част от мен беше толкова ядосан, че сълзи се заби в гърлото ми тихо и тъжно.
Приятелката ми е с много богата история, която никога не може да бъде разделена. Знаеш ли, че е черно. Един афроамериканка. Черна жена. А тя е и много други неща, които хората казват, да се направи разграничение на цвета, много от тези неща не са приятелски настроени. Вие не можете да кажете на тези истории. Когато го представя въпроса, някои хора казват, че ще се затопли миналото, днес вече не е важно е, или че не е преследвал цели скрита зад думите си. Тук можете да получите на преподаването на история; позволява бялото момиче, тя да ти кажа ...
Преживях същото миналото, а също и моите истории може да се стои на косата си, а също и в мен прави изтощение широк, когато аз нека мине през преглед тези дни. Това е трудно да се опише, но това е вид умора донор. Ако хората само дават и дават, докато те са напълно празен и се знае, че без значение колко е необходимо, но са напълно износени - не само без пари, но без власт. Бях готов.
Някои деца се раждат с чувствителност и присъщо чувство за справедливост за правилно и грешно. Аз бях като дете; Майкъл Джексън е такова дете и на сестра ми е един от тях. Знаеш ли, когато нещо човешко същество се ангажира дълбоко - защото им вътрешен радар аларма. Несправедливостта може да бъде коварен като "Движеща сила като черна" вместо "шофиране в нетрезво състояние" (NB: Преводач :. Което е игра на думи в американските щати "шофиране в черно", така DWB и "шофиране под влиянието на алкохол или наркотици, така DWI, може да бъде трудно да се преведат), това означава, че ще бъде спряна като черна, а от полицейски патрул и ще получите билет за движение - особено ако карам луксозна кола или спортен автомобил. Полицейските служители, които действат според стереотипите, виждат черен човек в колата, в която тя не принадлежи, и да поемат веднага, че е престъпник. И това е лошо, ако това се случи в преобладаващо обитаван от заможните бели област. Това е известно като профили, които са създадени на основата на етническа принадлежност. В онези дни, че не е било толкова фини и "политически коректно" не съществува. Расизма и мъжкото господство не още да се проведе при закрити врати.
През 60-те и 70-те са профили с етническа принадлежност така обикновен, че тя е без име, защото беше счетено за нормално. До Черен, започна да го изведе. Това не е само ограничени до водача, той пое такъв ред, че това е като "ако си черен, а след това ...". Беше отбелязано Цветът на кожата. Има дори са направени разграничения в "светла кожа черно" и са по-приети от тъмните си братя. Двойки от различни раси са били подложени на тормоз и смесени бракове се гледат накриво. Филмът "Познай кой ще дойде на вечеря" с който излезе през 1967 г. Сидни Поатие,, помогна стигмата, за да успокои нещо.
Никога не съм имал да се тревожи за мен ", ако си черен, а след това ..." направи, никога не трябваше да се опита да направи себе си невидим или се преструвам, че съм бил безобиден или натиснете моята ДНК надолу като топка под водата. Не трябва да се пазят нащрек и винаги сканиране на моето обкръжение да ме накара да се чувстват в безопасност, или да се тества дали просто мое присъствие би могло да ме вкара в беда радар ми. Мога да ви кажа, истории за расизъм от двете страни - от черно и бяло виждане. И от червено. Моят частично спускане показва от американските индианци, че моите предци са трансформирани в подобни чудовища и местните жители "диваци", наречени, което е не по-малко болезнено, тъй като N-дума. Но аз може да премине изцяло от белите, защото аз гледам Anglo American. Когато синът ми беше по-млад, а през лятото е кафява, те го наричат "индианците" или понякога "вожд".
Споделих с моя приятел, че аз обичам не само музика, но и танцуват. Спомних си, че Дик Кларк "American естрада" Беше толкова вълнуващо и "Soul Train" е шоу, в което тръгна правилно (за по-младите сред вас, естрада беше един вид виртуална музика и танци клуб за бели деца, който го погледна след училище, на Soul Train е сушене черна версия). А естествено развитие за мен, блус, соул и фънк обичал е да се намери начин ми в реалния версия на Soul Train, което означаваше, че отидох в клубовете на север от Милуоки и на юг от Чикаго. Много пъти съм бил там само бялото момиче.
Така че аз можех да разбера изчерпването на приятелката ми. Аз го бях виждал, но не по същия начин. Трудно е да се разбере, да се засягат, ако не се отиде в тези обувки или да бялото момиче в "мокасини". Нетърпимостта, поради тяхната, идващи от баба си, архетипната мъдрост научих приятелю, е оскърбление, че просто не може да устои. Имаме нужда от всичко, което е пред нас, разпознава и чест. Спомняте ли си Майкъл Джексън почит на Сами Дейвис Джуниър? Това е знак на почит към начина, по който Сами проправи така че Майкъл Джексън може да го последва. И Майкъл проправи пътя за другите, така че те също могат да го следват.
Миналото и Майкъл Джексън вземаме предвид приноса му за настоящето и неговото въздействие върху бъдещето, не бива да се подценява и отхвърлен. Не от мен, а сега не и от вас. Но невежеството в тази сурова вакуум на знания, който унищожава духа на моя приятел, ще доведе до омаловажавам значението му. живот на Джексън и начина, по който той го е живял, начина, по който животът му е променен от времето, в което той и ние също са живели и факта, как това влияние, от своя страна, му помогна да се повлияе на бъдещето, всичко, което е, много важно да се разбере човек Майкъл. Също така е съществена част от това как Майкъл преподава естетика в работата си.
Историческият контекст на работата на Майкъл и неговите естетика означава всичко. Инцидентът Родни Кинг в Лос Анджелис, на всички направени световните заглавия и причинени бунтове и расовите напрежения, възникнали през 1991 г. Майкъл Джексън "черно или бяло" с привидно спокоен коментар беше публикуван през ноември същата година. Важно е да се помни. Родни Кинг е ключов момент в историята на негрите. Афро-американците са били толкова отдавна се оплакват от етнически профили и бруталността на полицията и те са били по същия начин отхвърли и подиграват. По време на инцидента на Родни Кинг, заснел видеоклипа заснет скрива група от бели полицаи, тъй като те победи чернокож брутално, който не се съпротивляваше, той е приет в болница. Тези полицаи бяха оправдани от съда в Лос Анджелис, това беше на спусъка за бунтовете в Лос Анджелис.
По-младите фенове или новодошлите в фен клуб на Майкъл могат напълно да оценят работата на MJ, само когато те разбират неговата смелост, кураж и дълбочината на любовта си към човечеството напълно. Неговата хитър го е спасил много, защото, за да покаже, расизъм открито не е политически коректно; той е бил негов кураж и тихи виковете му на тези, които го прави мишена, който реализира това, което той прави.
Сега ще подчертае някои оглед на времето на: Войната във Виетнам продължи и Кент членка се засаждат в колективната памет. Kent държавни протестиращи студенти са били разстреляни и убити от Националната гвардия, която е инцидент, който предизвика образуването на идеалистични младежи срещу собственото си правителство. Джон Ленън е бил активист на мира и размирник под наблюдение на ФБР. Имало е опити да го депортират от САЩ. Майкъл се изправи списъци, от които никога не могат да чуят, и никога няма да се научи.
Майкъл Джексън е бил привърженик на гражданските права. Борец за свобода. Михаил, Jackson Five и семейство Джексън е израснал в проблемни, расистки пъти. Предразсъдъците са рядкост и широко достъпни и черно (което означава състезанието като цяло) е второкласен гражданин. Големи части от юг бяха, когато Майкъл е роден, все още разделени - Черно все още имаше в специално за тях при условие, училища, живял в техните райони са имали свои собствени обществени места и дори собствените си тоалетни. Вратите на тоалетните са имали надписи за "Black" и често са имали лоши съоръжения. Тъмнокожият шоумени като Сами Дейвис Джуниър, Литъл Ричард, Луис Армстронг, а други са толерирани заради таланта си и малко по-приета, но те често са имали през кухнята или гаражите на шикозните хотели и стаи публични функции отиват, като входът за "Цветен" затворен остава.
Майкъл и Сами Дейвис-младши
Може би си спомняте да сте чули, че MTV отказа да играе Майкъл Джаксън видео, просто защото той е афро-американец. Майкъл избухна тази бариера сам и аз се чудя, ако въпроса си "Чуваш ли ме сега?" В Грами насочена. Може би това е само за цветните хора, които седяха в публиката като музикалната индустрия като цяло. И работата на Майкъл беше смел. След "Трилър" на Майкъл направи важна албума "Bad" и се изпраща на чернокожото население в Америка, така че посланието, което те могат да отидат в колеж и това също трябва да се направи и че образованието си добър и важен е "неприятно / зло / лошо" да бъде. В "черно или бяло" Майкъл не само ще се засягат в Америка, но и по света.
"Черно или бяло" е едно видео, което е пълно с символичен въображение и скрити послания. Видеото към Призраци осигурява със своята запалени факли и маршируват тълпа роди страшно позоваване на Ку Клукс Клан, но е много по-коварен. "Черно или бяло" показва видими и в хола Technicolor. Това е Майкъл Джексън, който безмилостно американската действителност, какво е искал да живее в Америка, игнорира - той става обект на насилие от ръцете на тези, които искаха да се знае "мястото си" в социалната йерархия. Когато цвят се разбира, че той е виждал като човек, който "храни на земята". Всичко и всеки, който би се появяват изрича своята раса вероятно да бъде в една и съща цел. Тя служи на егото, предразсъдъците и бизнес общността, че чернокожите продължават да принадлежат към втория клас. Бяла надмощие не е просто една идея; това е реалността. Майкъл Джаксън естетика и работа помогнаха да променя умовете и сърцата на едно поколение, това не е без конфликти. Той е обичал, така и мразени; той е и двете обичащи похвали и смъртни заплахи. И Майкъл разбира, както в абсолютно изражение и с цел да се запази неговата "амвон" за социалната революция, той трябваше да се смели и противоречив престой, за да получите своя смисъл. Куражът му да се разбере неговата музика като съобщение е безпрецедентно.
Времето, в което Майкъл растях, беше готова за пристигането си в младежката сцена. Това е време за промяна. От 40-те години на протестите в 60-те години, развлекателната индустрия показа герои като Малка черна Самбо, Бошко и Inki, които все още затвърди на стереотипите Шварцер, в съзнанието на публиката. Холивуд описа тези стереотипи цветни хора, сякаш те са не-човек, с присмех афро-американски изпълнители в карикатури. Хора като Cab Calloway, "Мазнини" Уолър, Луис Армстронг, Етел Уотърс, Бил "Бо Jangles" Робинзон послужили като архетипи за изобилие от животни (да, животни!) И хората в животинска форма. Това изкривено представителство на цветни хора служи за засилване на животинската и примитивен характер (поради естествената им афинитет към ритъм и танц) от цветните хора. Те са били разглеждани като по-ниско племенен Асошиейтед.
До 60-те години подигравките на Цветни са били изоставени и стереотипи са били считани за "културна норма". Партията на Черно пантера е политически революционно движение, която започна през 1966 г. и продължава до 1975th Те се разпространява в социалната и културна революция с модерни символи, като стиснат ръката. В "афро" беше да се покаже символ на т.нар на Черните пантери стартира инициатива гордост и бе подчертана от Джеймс Браун в песента си "Аз съм черен и съм горд", който излезе 1968-ма Майкъл каза Джеймс Браун публично да творците, които му повлияли най-много.
В хода на телевизионни програми, дълбоко вкоренените стереотипи изчезнали с времето. Настоящите детска програма, с която Майкъл растях, съдържаща се програми като "Джоузи и Pussycats", "The Харлем" и "Kid Power", имаше серия се занимава с мултикултурни въпроси с деца от различни раси, които са работили заедно, за да и мощност трябваше да променят света социално и политически. Идеята за Kid Мощност отразена в 60-те години на 70-те и концепция за демокрацията на участието и на движение от дъното към върха се противопоставят, серията подчерта идеали като: Черен Мощност, Red мощност, силата на жените и силата на хората. Текстът на музикална тема на Kid Мощност серия отиде по този начин: ... "Силата на деца, червено, жълто, черно и бяло, бяло, жълто, черно и червено ...", с други думи, "децата имат силата".
Майкъл израства с "Kid Power" и видях, излъчването, предаването и нейното културно съобщението. Майкъл наистина вярва, че силата да промени света, тихо и незабелязано в латентно състояние при деца. Посланието и влиянието на "Kid Мощност" да декларира своята лоялност, неговата всеотдайност и вниманието му, че е дал на децата. Той вярвал в младежта. И това се случи в един уникален момент, че Майкъл е бил тъкане магията си в социалната гоблена от живота си и нашата история. Кой беше Майкъл и каква вноска е записвал гражданските права на социална и културна тъкан, е след това важни и заслужава да бъде отбелязан днес. Докато д-р Кинг в думите и делата, каза той казва Майкъл с музиката си, неговите текстове и неговите филми. Майкъл Джексън е бил с пеенето си успешен борци за свобода като Мартин Лутър Кинг пред него с думите му.
Част 3 от 8: Още малко история
( Http://www.innermichael.com/2011/04/12/black-or-white-part-ia-little-more-history/ )
Майкъл Джексън винаги ще има място в историята на музиката и дори в популярната култура, но какво да кажем за самата история, като например развитието на човека - или човечеството? Майкъл играе огромна роля в развитието на човечеството - като афро-американците, като борци за свобода и мир активист.
Светът, в който Майкъл растях, беше много различен от света днес. Расизмът е факт и коварно; и за разлика от днешния натиск да бъде политически коректно, която настоява предразсъдъци в земята, тя е социално приемливо да се покаже засягат си отворени. Майкъл беше на пет години и току-що започна да пее, когато Мартин Лутър Кинг-младши стоеше на паметника на Линкълн, и неговата икона "Имам една мечта" реч с братята си. Майкъл беше десет, когато властта химн Джеймс Браун "Аз съм черен и съм горд" щурмува класациите - в същата година Мартин Лутър Кинг е убит.
The Jackson Five бяха срещнали в началото на кариерата си в Chitlin "верига, която е жаргон за клубове и места за музика, които са специално предназначени за черни изпълнители. The Regal театър в Чикаго и Аполо театър в Ню Йорк бяха формиращите клубове във веригата. Думата "chitlin" е съкращение от "чревца (до германския шкембе)"; червата на прасета бяха считани като основна храна за бедните черни семейства. Заради черни художници не са добре дошли в бели клубове, те основават свои собствени клубове; много известни изпълнители започва кариерата си в Chitlin "верига.
Така че Майкъл е израснал в средата на битката за десегрегация и граждански права за афро-американците. "The Michael кодекс" и Coda се характеризира с Michaels опит по време на ранните си години. Той се бори с предразсъдъците открито с изтънченост и смели прямота на своята, вградени в работата си код. Много може да го дешифрира и още няколко души го получили в безсъзнание - и това направи Майкъл Джексън заплаха трябва да се съобразяваме.
Мощен чернокож мъж е заплаха за тези, които искат да се запази статуквото. И богат, мощен черен човек е страшно за белите, които се чувстват необходимостта да се поддържа превъзходството на бялата раса. Майкъл пое обстрела на и части от него са били покрити. Той дори получи смъртни заплахи. През тези години, файловете на ФБР за всеки олово, че има някои противоречия, породени - дори и Джон Ленън е бил регистриран. Ние никога няма да разберем кой е гледал Майкъл и проследява стъпките му, защото той се разглежда като заплаха, която е в състояние да предизвикат масови безредици или революция или дори да насърчи въстание. Той беше твърде богат и твърде силен в очите на тези, които имат пряк интерес от контролиране на черните да потискат и да "държи на място" тях в рамките на обществото.
За да ви дам един ярък вкус на колко шейсетте години бяха, представям позволи откъс от новата книга на Андрей Хаймс: Мечът на Господа: Корените на фундаментализма в едно американско семейство (1) (Мечът на Господа: корените на фундаментализма в едно американско семейство) .
"Аз бях на 13 години, когато моят свят има възможност за първа среща. Беше 1963 г. и бях кльощав, случаен и уплаши член на Mighty троянски оркестър на Millington Central High School, изцяло бял обществена институция. Седнах на петък вечер на задната седалка на жълт училищен автобус, докато карахме по пътя на футболен мач с друг всички бели училище от negrides квартали в Мемфис. Аз се вкопчи очукан баритон рог в скута ми, обърна ми неудобни униформа на черно вълна, която припомни на петък вечер потта бивши членове на групата и поколения приглади покварени обръчите от злато дантела, че украсена раменете ми.
Минахме черни деца, играещи в обхванатите утъпкани мръсотия дворове, покрити с тенекиени покриви, изложени редови къщи и родителите си седяха в люлеещи се столове на верандата и огледа се като здрач падна и синкавата светлина на живак свети пътя попълнено , Другите момчета от нашата група в седалките пред мен огънати прозореца, поставят главите си навън и започна да крещи на децата и възрастните негри на техните веранди, "Негър, негърски, негърски! Двор маймуни *! Павиан! "В първия ред на нашия автобус нашият учител и диригент г-н Nersesian, малки мургави арменци, седна на изключително високо ниво на дисциплина с дървена бухалка, която е по-голям от себе си и че е бил прободен с дупки за месото на по-добре да увлече мъчили задните части на един енергичен backswing, е бил известен. Г-н Nersesian взираха направо на пътя, без да обръща внимание на крещящи момчетата зад него.
* Терминът "дворни маймуните" В буквален превод означава нещо като "Hofaffe" и се отнася до черно. Произходът на която е морава украса такива като черната кочияшът с фенер или риболовни черни деца или някои други косачки за украса този вид. Тя се превърна в пренебрежителен термин за чернокожите.
Промъкнах се срамувам дълбоко в седалката си и извиках в моята троянски униформа. Мразех това, което каза и направи, но те бяха по-големи, по-силно и по-уверени, отколкото бях и аз трябваше да протестират страх.
Няколко седмици по-късно, аз стоях в коридора пред вратата на моя курс по английски език осми клас. Една дузина крачки от мен бяха първите черни деца, които някога се осмелили да се интегрират в моето училище, едно момче и едно момиче, с гръб към стената до фонтана. Между нас има тълпа от няколко от съучениците ми се мести нагоре и надолу по коридора, много от тях с викове "негър! Негър! Негър, се прибера вкъщи! Върнете се в джунглата! "Момчета от моя клас дойдоха с малки пластмасови торбички сандвич от тоалетната, изпълнен с урина и са хвърлили чантата си на черните деца.
Стоях вцепенен, плачеше неудържимо и трябваше да се напряга, за да видите черни децата през сълзи през. Нищо друго освен ужас е написана в тъмните й очи. Те провеждат помежду си здраво момчето измести тялото си и вдигна ръка, за да дадем отговор на ракетите, които бяха хвърлени по тях. Никога не съм бил толкова наясно с грешен моята природа, моето малодушие и моята безполезност. Знаех, че съм направил моето мълчание пред Бога толкова виновен, колкото съучениците ми. "
Имаше и други химни черни художници, които се поддържат на движението за граждански права - включително и Марвин Гей с, Систър Следж и "We Are Family" Къртис Mayfields "Това е един нов световен ред", Боб Марли "Get Up" Какво Goin 'On "? Stand Up ", и разбира се, Джеймс Браун" Аз съм черен и съм горд ". Бери Горди и Stax Records, благоприятстват свободата на черни художници и движението за граждански права. И съобщение на Майкъл вградени в неговата музика и кратки филмите му помогна да революционизира начина на мислене и да подкрепят гражданските права. Майкъл учи с Сократическият мъдрост и езотерична символика - той задавани въпроси, без въпроси.
метод Michaels да събуди публиката си, така че те да поставят собствените си самодоволство въпросния и да разшири репертоара им възможност беше. Майкъл focht ", което е" винаги е огледало на "това, което би могло да бъде" на. Майсторски мечтател неща!
Майкъл Джаксън хит "черно или бяло" е издаден през есента на 1991 г. и бързо стигнаха до първото място в класациите - това го прави първият художник, който имаше 1 класиране над три броя десетилетия. Неговите няколко дни по-късно е публикувал видео "черно или бяло" е най-erwartetste Кратка история и премиера едновременно в 27 страни пред аудитория от 500 милиона зрители - най-meistgesehendste музикален клип на всички времена.
Спорът започна веднага; танцува сугестивно особено за "Panther Денс" сцена, в която Майкъл, обгръща прозорец и най-накрая се затваря муха му. Знаейки кода Майкъл помага да се разчете това, което се опитвам да кажа, с черно или бяло Майкъл.
Майкъл, винаги шоумен PT Барнъм и ученика, да не настъпи удебелен шрифт път, който никой никога не е стъпвал. Черно или бяло беше тирада, образование, предложение и отчет на всички по едно и също време. За да бъде напълно изяснен, то трябва да се разглежда и анализира в контекста на времето и живота на Майкъл.
(1) Андрю Хаймс е основател на проекта образование Voices. Мечът на Господа ще бъде освободен на 15 май 2011 г.
Част 4 от 8: Кратка част първа
пълнолуние
Филмът започва в облаците. Какво да правим в облаците? Защо да започне в облаците? Облаците са метафорично Божието царство, ангели, възвишени мисли, музика на сферите, самостоятелно родител, космоса, генезиса на Genius, вдъхновение и духовно. Ние се отнасяме към небето нещо и да го свали на земята? Ние проникваща духовност или душа? Майкъл беше много запознат с пробит от Бога творчество. Човек трябва да се чудите защо сме свален от небето на земята, освен ако не искате да, че ние сме на това пътуване заедно с вас? ние носим божественото надолу към земята реалност? Ние дишаме по въпроса за душата? Дали това е прекалено емоционален пътуване? Това означава, че ако сте космолог.
Или може би това е препратка към: този въпрос е толкова по-голямо от едно семейство, регион, държава - това е цялата земя и неговата човешка раса, която е толкова зает, "отчужди" хора от същия вид. Отчуждението е практиката на вземане на хората "чужд"; това е племенен манталитет, че хората "чужди марки", така че е по-лесно да ги човешката същност. Той създава разграничения между нас и тях. Това е създаването на един враг, което е полезно, ако искате да имате една или две малки войни в уединена планета. Земята е остров - голям пясъчник, в които жителите "работят добре помежду си", не винаги. Това е, което Майкъл е казал - че ние започваме в облаците. Образът на погледнато отгоре Земята беше икона, отколкото с НАСА "Blue Marble" (син мрамор) е въведена прием от 28,000 мили Аполо 17, така че не е идеята на цялата планета, като вид, а от 1972 година Майкъл отнема ни сега с близък план.
Ние виждаме светлините на земята, тъй като ние слезе от тези висотите на земята в материалната реалност, в земното царство или Ground Zero. След това, ние се състезава за определяне на пътя на по-скъпи червени спортни коли свърши, и в чисто бяло квартал инча Ние се стигне до задънена улица - символична функция на горната средна класа пейзаж изображение или по-висок социално-икономически регион. ние сме посрещнати от бяло дете слушане на музика и до рока. Малко след това, ще разберем, че това е фен на Майкъл Джексън. Белите деца, показващи на черен художник със сила и лидерство Лепене, представлява заплаха за преобладаващия обществен ред. Това има някои дълбоко нападнат. Това е повече от вероятно, че Майкъл, богато, черно и влиятелна сила се разглежда като заплаха и като човек, който се осмели да младостта корумпиран Америка. Младежът е бил в крайна сметка на Майкъл целева аудитория. Тези, които предпочитат сегрегация са особено притеснен, когато Майкъл казва: "Това не е от значение, ако сте черно или бяло (няма значение дали сте черно или бяло)" За някой, с крехка его и неспособност комплекс тя играе важна роля.
След това ще се запознаем един баща, чието хоби е да потърсите в дистанционното управление и спорта, както и една майка, чието хоби е таблоидите. Това не е интелектуална или високо образовано семейство. Са "Г-н и г-жа Смит", която да се прецени тяхното занимание да позволите външни влияния, за да оформят начина си на мислене на работническата класа. Г-н и г-жа Смит, които се преливат институции (медии, правителства, религии, корпоративни интереси) и оставете ги да мисля, какъвто е случаят с по-голямата част от населението. Те са приспани от удобство, и им се казва какво да вярва.
Това ли беше също коментар за родителство и начина, по бялата средна класа Америка харчи си време и интелекта му необходими? Дали това е сатиричен послание за "идиотизма на Америка"? Майкъл критикуван за образованието на децата от разстояние? Родителите не взаимодействат със сигурност с детето. Тогава бащата слага си власт над сина си чрез и се оплаква от своята музикална игра, му се развиква и befielt него "да се върне в леглото", докато той хвърля на вратата - тя се разпада Майкълс плакати и пада на земята. Записали им сатирата, иронията? Обезболяващ Хоби: един баща, който седи в кресло и гледах спорт; една майка, която се интересува от булевард клюки - това са приемливи забавления, но интерес на сина си в музиката е неприемливо. И образ на Майкъл пада и се разби. Татко с gezückter дистанционно и майка с носа си в списанията клюкарските каже на сина си: "ти си губиш времето с този боклук." Това е конфронтация с ирония.
Детето, изигран от Маколи Кълкин, а след това хвърля две огромни тонколони в стаята, докато родителите му са заети с тяхното безсмислено занимание, така че те дори не забележите това, което той прави. Дали това е по-нататъшен коментар за липса на родителски грижи - "Родители, знаеш ли къде са децата ви (Знаете ли къде са децата ви)? После момчето кърпички устата си в лошо момче Майкъл стил и ги изстрелва с китара акорд, а думите "ядат това!" От нея хипноза. Тази забележка се отнася до това, което се консумира в това семейство? "Яжте това" е жаргон за няколко неща, а за отмъщение.
Бащата след това се отбелязва с музика и средата на музика по цялата планета в друга култура; в един свят, в който той никога не е било, с черни ловци (чиито лица са боядисани в черно и бяло), които ловят храната им. Майкъл осигурява тук въпрос за това, което е в една култура "примитивна" - тъп ум телевизията и таблоидите или "племе" -Buschmänner Африка? На следващо място, ние виждаме Майкъл, който е с групата определя като един от тях , когато той танцува воин етнически танц. Възможно ли е да пропуснете това съобщение? Кой е на истинските бойци? Той пее за изпълнение на бебето си и попита "Момче, е, че момиче с вас? (Момче, чух момичето за теб?) ". Това е препратка към чернокож мъж с бяла жена ( "Бели мадами") зависи и Майкъл казва: "ние сме едно в едно и също." "Boy" е расистка забележка и черни мъже виждат с бели приятелки причиняват обикновено най-дълбоката и най-тъмната вида на отвращение и расизъм, защото тя пресича граница, която се разглежда като потомствен табу. Майкъл Холт този потомствен атмосфера "примитивна" абориген роди отново.
Черно и бяло, че микс - особено черни мъже и бели жени - това е нарушен не само част от населението; това предизвика ярост. Това е лъжа и измама, той не е бил по-рано отхвърли поради липса на енергия и глас да се постави предизвикателство в преход такива. За собствениците на бели роби, че е приемливо - и дори се насърчава - за импрегниране на чернокожи роби, ако е необходимо и от рапица за "избелване" на състезанието. Робите не са нищо, но притежавани вещи; Наистина всички жени се считат за собственост.
Много тъмно черно са по-приемливи от мулат или запалка афроамериканец мъже и жени - и те донесоха по-малко пари, когато те са били продадени. В мулат е (най-вече поради умишлено насилие), създаден, за да се даде възможност на бялото до черните бяха доволни. Това е състезание, свързани с върха арогантност. Но има и още по-тъмен и по-коварни форма на расизъм, който трябва да бъде разказана - особено по отношение на Майкъл.
Като част от контрола на раждаемостта движение и инициативи за семейно планиране за афро-американците, има повече от подъл подозрение, че насърчаването на отговорен създаване на потомство в афро-американската общност е повече от опит да се предотврати разрастването на чернокожото население от намаляване на бедността. Сексуалността на Negro заинтересовани бялото много. Имаше такива, които вярват в евгениката; това означава, че почистването на състезание на нежелани или по-слабите си елементи - това означава хора. Имаше тайни усилия, черният човек импотентни, страдащи от безплодие или да правят безполово. За черни мъже бяха проведени опити с полово предавани болести без тяхно знание и съгласие.
Черният човек обгръща загадъчен митология. В културата на "тъмно" означава "черен" винаги "лошо" или "зловеща" или нещо нежелано. Ние използваме лингвистиката като "черно изкуство", "черна вдовица", "тъмно", "Черната мадона" и така нататък. Налице е негативна асоциация с думата "черен" - тайна, власт, нубийци, мистерия, страх, бедност, зло, лош късмет, Chaos, укриване и смърт. Мрак има добра репутация и настроение. "Афроамериканец" е с много по-положителна конотация в културата.
Има една културна митология около черният човек , който съществува от откриването на "пригодността на чернокожите за робство", защото черен кожата си от слънцето много по-добре издържа от други породи и да могат да понесат прибирането на реколтата на слънце. Митологията, че развива около робите, беше тъмно мит, който представлява африкански или черен човек като свръх-сексуален, опасно и не може да се контролира неговата примитивна, животинска природа и тайно има непреодолимо желание за бели жени. Също толкова блокиран митология за бели жени го представлява деликатни създания - чисти, крехки, скромни и уязвими. Тяхната "пуритански сексуалност" и деликатен характер се нуждае от защита от белите мъже - от над-сексуално черни мъже. Мъжественост, потентност и мощност са неразривно свързани в културата на сексуалността. Фалоса се появява във всички култури като символ на сила и плодовитост и е архетипна закотвен. В белия човек неспособността му, свързана с неспособността си да защитава своите жени и да ги държи под контрол, и най-вече да се запази неизпълнени сексуалните си желания в шах. Белият пуритански жената може да бъде подадена от чернокож хипер-сексуален изкушен никога насочена към тяхното неизпълнени животно разпореждане. Целият комплекс Mandinka и неговата митология са обречено на провал, и власт, тъй като те се отнасят до сексуалността. Майкъл изследва по-късно черно или бяло, след като той го показва в тази първа част.
Танцът на местните жители обикновено включва ритми, които се считат страстна, хипнотична и без колан, в която хората могат да загубят контрол над своите сетива и тяло. Съществуват опасения, свързани примитивни и страстни ритми и танци. Отново свързана с ихибираните сексуални страсти Sexualitäts мит дума за движението на танца, особено в френетичен форма на танц. Когато Елвис първи път се появява на сцената, се подиграваха на "създаване" (зрялата поколение) Рок енд рол "покварява младежта и не даде възможност за въртене движенията на тялото му, че Елвис е бил заснет през кръста. Те провеждат тези първични ритми покваряват младежите. музика на Елвис "се счита за черна музика и първоначално мислех да е шумна и вулгарно. Елвис е първият бял музикант, който има елементи на черна музика построен и всеотдайни черни музиканти. ултра-религиозната мисъл рокът енд рол за работата на дявола. Същото и по-лошо е казано за Майкъл.
В черно или бяло има много сцени, в които по стълба или щандове или на преден план е част от фона. Майкъл използва загадъчни символи и една стълба може да бъде подсъзнателен позоваване на обществото, ако тя е там нарочно. ние се изкачи по стълбата в черно или бяло и е предназначен? След Африканския Индианци Михаил пресича екрана от стълба. Това е коварен, но защо са там в прехода към следващата настройка стълбица? Един надзор? Това не е вероятно, че тя е по невнимание оставил на снимачната площадка и заснет в заблуда не в света на Майкъл, перфекционист. На следващо място, ние виждаме Майкъл с азиатски жени, специално Югоизточна Азия, препратка към по-нататъшно стълба раса - жълтото. И той танцува с тези жени в традиционните си носии и скача на поредния раса - индианците в традиционната униформа. И те са пред очите ни в воини на тяхната раса.
Следваща виждаме го чете вестник, когато той се позовава на "Saturday Sun", който някога е бил смятан за сериозен вестник и булевард и отново танцува с етнически партньор - този път на Изток индийски - и те танцуват с пътя нефтена рафинерия във фонов режим. Злополука или мнение относно консумацията на масло и на околната среда? Той казва, че той има послание му да бъде на висота, отпечатани в Слънцето - по-ясна препратка към расизъм и той изхвърля хартията.
Черно или бяло
След това ние виждаме Майкъл с руснаците преди пресъздаване на "лук купол" Архитектура на Русия и катедралата Свети Василий - емблематичен образ, който след това се сигнализира всеки "комунистически" и "враг" - танц. Това е очевиден призив за мир с врага - една гражданин на света е - да се затвори. (Майкъл късно посети Червения площад, е обсаден от руските фенове откровено и тръгна с руската армия.)
Досега Майкъл е така танцуваха с расови стълба: черни, жълти, червени и бели. Той е танцувал с класи и раси и култури и дори танцува с врага си. С тези различни етнически малцинства, да танцуват, много от които са изобличени от културата и е трябвало да бъде "воин" за равенство, сигнализира, че Майкъл танци в знак на солидарност с техния статус, социално положение и техните притеснения. Как би могъл да, бяло очакване чернокож (заради неговата Vitiligobehandlungen по това време е много светла кожа) се осмеляват да танцува разглеждат като подчинени или врагове с това?
Камерата тигани до широкоъгълен назад и сега виждаме сцените в различен контекст - това е музикална кутия? Означава ли това, че музиката е рамка за един вид етнически и социални връзки? Когато след това намалите, виждаме кавказки и афроамериканец дете седнал на земното кълбо - сигнализация тяхното местоположение на планетата като същества, тъй като децата, като нов живот (бебета). Вие със сигурност не се справят с разлика в цвета. Предразсъдъците трябва да бъдат научени; ние не сме родени с него. ни сигнализира Майкъл, това, което ние трябва да учим децата си и новите поколения - че ние споделяме една планета като раса и че сме се родили да се разбираме помежду си, защото ние споделяме повече от разделение?
Сега ние виждаме, че Майкъл излиза напред и удря пътя си чрез илюстрации, които формират на стената на дим от огнената стихия, в центъра се намира, което показват като той минава през. И той обявява, че той е от бой, дяволът от предразсъдъци и разграничаване уморен и че той "Laken не се страхува от (легло)" има, което е директна препратка към Ку Клукс Клан, които "отминава "Negro улавя и линчуват да дават бяло (легло) листове са износени, покриваща тялото и главите с конусно заострен момент. Черните мъже, които дори са се осмелили да погледнете бяла жена бяха линчувани. От тях се очаква да се предотврати очите им. И ако негър е докоснал бяла жена - това беше незабавна смъртна присъда. Така че тук е Майкъл Джексън - черен човек, който е бял и излезе предизвикателно с бели жени и дори семейни две светлокожи жени.
В огъня хванем проблясъци на нещо, което прилича експлозия - препратка към ядрените противници на Русия и САЩ, кратка илюстрация на символа на Ку Клукс Клан (горяща кръст, с качулка фигура и факли) и резервоар символизиращи война с войници, а воините щанцоват юмрук пътя си през илюзиите. И това е, което всички тези подразделения са - конструкции на човешкото его и илюзии, които разделят хората.
На следващо място, Майкъл ни отвежда в един градски терен, "квартала", където териториалните битки са по-малки, а децата в беден квартал говорят за тези териториални войни и факта, че с всеки сплит нации и междуличностните отношения са едно и също, само размерът на промените в областта. И те обявим, че те не искат да прекарат живота си "цвят, който да бъде", което означава, че те могат да ограничат или да се определи от раса и цвят кои са те.
След това пита Майкъл, не кимна утвърдително и да се преструва, че е съгласен с едно етническо и социално равенство, когато човек "влиза мръсотия му през август", което е на остаряло позоваване на факта, че се минимизира или игнорират това, което той казва, че от устно съгласен, но оцеля Напротив от неговите действия.
Изведнъж се озоваваме с Майкъл на парапет и се разширява като гледна точка, той е изправен пред символичен пламък - по един емблематичен образ за равенство и свобода за всички. И когато камерата се завърта обратно до нас метафоричен широк, виждаме забележителности, които носят региони от цял свят, изразено - Айфеловата кула във Франция, Биг Бен в Англия, катедралата Свети Василий Блажени в Москва, платото Гиза в Египет , Тадж Махал в Индия, Партенона в Гърция, силуета на Ню Йорк и на моста Голдън Гейт на Америка, океаните пейзажа форма и реки - и най-накрая ще видим, че Майкъл се държи от статуята на свободата във въздуха.
И в последната сцена на тази последователност виждаме хора - всички членове на човешката раса - това промени във всички етноси, раси и цветове от всички краища на света и преобрази. Майкъл танцува танца на живота на цялата планета, с всички лица и места и раси - черен, бял, жълт, червен, и казва, без да го казва: "Ние всички сме братя, всички членове на едно човешко семейство. Ние сме един. "Посланието на Morph? Променящото се лице на човечеството. Това беше Майкъл - човек, който непрекъснато се променя, дори и един променящ се лице, което се промяна на лицето на човечеството в атака.
Превод: achildsbliss (части 1 и 2 - * благодаря *) и Дорис (част 3 и 4
https://all4michael.com/2017/08/23/black-or-white-von-barbara-kaufmann-teil-1-bis-4/
Няма коментари:
Публикуване на коментар